Нашла на Форуме Первого Канала

[Муза]

---

[Муза]

<...>

Пока все противники сериала не заметили главного. А главное, по словам исполнителя главной роли Сергея Безрукова, заключается в том, что «Есенин был светлым человеком». Однако руководство Первого канала поставило для создателей "Есенина" жесткие рамки: фильм должен быть эпатажным. Безруковы пошли на это ради того, чтобы их произведение увидело свет. Стоило ли делать это?



— Нам хотелось развеять уже существующий шаблонный образ поэта-скандалиста — этот миф, который навязывали в советских школах. Что, дескать, Сергей Александрович — упаднический кабацкий поэт, алкоголик, праздный гуляка и хулиган. Для меня такое определение кощунственно и противно.



— Но ведь в первых сериях вы показываете, как Есенин пьет водку, дерется с Пастернаком до первой крови, кутит, меняет женщин. Странное развеивание мифа, согласитесь.



— Не соглашусь. Да, скандалы в жизни Есенина были. И мы не собирались его причесывать до состояния розового героя и сладкой патоки. Но все есенинские скандалы — не что иное, как яркая форма протеста против режима, умерщвляющего личность, уничтожающего русскую культуру. Да и не это главное в нашем сериале. Хочется, чтобы зрители открыли для себя нового Есенина — доброго, светлого, бесконечно любящего свою родину. Жаль, если многие этого не поймут, а будут смотреть на все с точки зрения городского обывателя: просто драки, просто дебоширство... Ведь не понимают многие, что протестовал он через эти скандалы. Нам хотелось, чтобы зрители почувствовали именно это.<...>



Анаталий Прокопенко, историк-архивист, консультант фильма:

<...>

• Мы внушали Сергею Безрукову, что жизнь поэта следует рассматривать не через затасканные штампы гуляки-гармониста, а через его уникальную духовность. Тогда легенды о пьянстве Есенина предстанут в ином ракурсе. Он не был беспробудным пьяницей. Он пил не больше, а может быть, и меньше, чем те, с кем сидел за одним столом, не больше чем те литераторы, которые после его смерти стали бессовестно кричать на всех углах о вечно непросыхающем рязанском самородке. Вот что стремились мы со Светланой Петровной донести до С. Безрукова и находили в том взаимопонимание.

• Но С. Безруков в определенной степени вынужден был уступить продюсерам, поступиться в той или иной степени исторической правдой ради сомнительной эпатажности. И эта уступка сделана актером сознательно, с пониманием того, что на него обрушится общественное негодование. Но в противном случае сериал мог и не состояться. Следует понять, что не так уж и легко в наше рыночное время даже популярному актеру отстоять собственное серьезное видение образа Есенина. Сериал ведь исключительная собственность Первого канала ЦТ, и его цель в том, чтобы насытить повествование как можно больше тем, что обозначается ныне модным понятием "экшн".

---

[shenanigans]

Вот это одна девушка написала на одном форуме:

"Представляешь, 14-летний сын моей приятельницы, просмотрев очередную серию Есенина сказал мамане своей - мам, он же пьяница непросыхающий был, а нас его стихи учить заставляют, никогда больше стихов этого алкоголика читать и учить не буду."

Нижайший поклон обоим Безруковым.

---

Мое впечатление после просмотра сериала...

[Муза]

Поскольку сериал мне в целом очень нравится, то я смогла закрыть глаза на его недостатки. Понимаю тех, кто испытывал негатив. Им закрыть глаза очень трудно. И это их право. Переубеждать никого не хочу. Каждый имеет право на собственное мнение.

Я считаю, что сериал ни в коем случае нельзя считать ошибкой. Хотя бы по той банальной причине, что он пробудил интерес к Есенину у многих. Я хнаю таких людей, он их не оттолкнул. Обидно, если большое количество зрителей и оттолкнул... Могу этих людей только пожалеть. Судить о Есенине-поэте, узнав, каким он был человеком (имею ввиду его дебоширства) - по меньшей мере неправильно. Чтож, они очень много потеряют, если не возьмут в руки томик его стихов и не прочитают их.



Я так поняла, что противники сериала разделились в основном на четыре группы (поняла я после прочтения огромного колличества отзывов):

-те, кто просто напросто не поверили Безрукову, не увидели в нем Есенина;

-те, кого задели до глубины души исторические ошибки;

-те, кому было противно,что Есенина все время показывают пьяным;

-обощенный вариант, то есть те, кого здело и то и другое и третье.



•Что касается верю-не верю... Ту даже сказать ничего не могу. Каждому - свое.

•Я согласна, что ошибки в датах - это не есть хорошо. Можно было и повнимательнее составлять эти поверхностные титры. Но на впечатление от прсомотра сериала для меня это не повлияло. Я, честно говоря, к датам и не присматривалась вовсе. Просто я знаю биографию Есенина. Но есть ведь и люди, которые понятия не имеют, что и в каком году происходило. Они, если так можно выразиться, будут учиться по этим титрам. Но без ляпов сейчас мало какой проект обходиться. Но это не оправдание. Так что все-таки нехорошо.

•Думаю, что вариант "есенин-чудо русской поэзии" (выражаюсь утрированно, извините) для сериала был бы не самым удачным. Для актера, прежде всего. Есенин писал трезвым, прятался даже от друзей, и все время показывать,как он пишет стихи... Иначе говоря, смотреть,как это обыгрывал бы Безруков - ну не то. Был один момент, когда он писал "Поэму о 26"... Если бы сериал был напичкан подобными сценами,он стал бы скучноватым. Стихи надо читать. Вариант, который создатели и применили - для сериала более выгодный, там актеру выпадает больше возможности раскрыться. Отыграть бурные эмоции, того же пьющего человека,но у которого душа болит. Наверное, создатели сериала все-таки немного переборщили. Но... Мне все равно в конце фильма было очень тяжело. Я бы сказала даже больно. Вариант, в котором бы переплеталось и то, и другое - был бы идеальным. Но идеала в жизни нет... Увы и ах.



Все это - моё одно большое ИМХО.

---

"Есенину"

[Муза]

Повсюду страх на свете этом,

Но ты в сердцах продолжишь жить!

Ты был рожден, чтоб стать поэтом

И Русь хмельную пробудить.



Неукротимый от природы,

В плену таинственной мечты,

Ты стал нам символом свободы,

Поклонник русской красоты!



Ты знал, ты верил, ты смеялся

И падал, грязи не боясь.

Непониманья - опасался

И лжи. А что поэту - грязь?



Ты указал на правду светом

Но всем за все нести ответ.

Ты был рожден, чтоб стать поэтом,

ЗА ЭТО умер, как поэт.



Пока не знаю автора...

---

Скрипт док. фильма

[Муза]

Доредактировала одну запись, посвященную док. фильму, до такой степени, что случайно удалила её.

В общем, даже кстати. Я говорила, что могу поместить скрипт этого фильма, если кто не видел.

Поступила заявка, так что помещаю. Скачать документ можно ЗДЕСЬ

Я сопровождала картинками написанное. Но у вас при прочтении они могут немного сбиться, как мне кажется. У меня, лично, на ноутбуке и на норм. компьютере этот докумен смотрится по-разному. Так что без обид

---

[Among The Suns]

Вот, решила тоже написать сюда. Пока только в коментариях сражаюсь с противниками сериала. Но чувствую, что в этом просто нету смысла. Всё как всегда останутся при своём мнениии. У всех ненавистников безруковского Есенина сразу же имеется хлёсткая статья какого-то умного дяденьки разбившего фильм в пух и прах. А как же ваше мнение? Расскажите, что именно вам не нравится в образе киношного поэта. Ведь не перепутанная дата смерти Блока вызывает столько ненависти. Я пришла к выводу, что фильм этот был просто ошибкой. Конечно, это реклама Есенина. Она вроде бы и нужна в нашем непоэтичесокм мире, но... Не Есенина надо рекламировать! Есенина как раз и знают все. Да он самый русский поэт! И всегда будут его любить. И любой актёр, посягнувший на образ всеобщего любимца, будет обречён на провал и ненависть. Вот сыграй кто нибудь Клюева, Приблудного, да хоть Мариенгофа, разве стали бы все капаться в фильме в поисках ляпов? Нет. Есенин, это святое, с одной стороны, но, с другой стороны... Вот скажите честно, у вас к примеру есть возможность снять фильм о Есенине. Вы бы отказались от этого? Вы бы сказали, что это святое и что его каждый видит по своему? Не думаю, вы бы наверняка с любовью взялись бы за это дело, как бы вас не ругали.

Кстати, Маяковский в сериале мне понравился.

---

Последняя серия

[Dani Dark]

Ну вот сериал и добрался до своего логичного конца. У меня буря впечатлений. Но, правда, немного жаль, что он закончился...

---

[shenanigans]

Здравствуйте! Вступила в ваше сообщество по наводке Forever yours Jan, чему очень рада, потому что люблю и Есенина, и его творчество

Не знаю, в тему ли статьи ниже, но все же:

Только для тех, кому НЕ нравится сериал "Есенин" Лично я в восторге от статьи, потому что полностью воспроизводит мое мнение

КЛЮКВА



Как могло случиться, что из жизни и смерти Сергея Есенина состряпали махровую антисемитскую фальшивку



В устном предании (а теперь еще и во множестве сборников) существуют минимум три безразмерные серии анекдотов, порожденных кинематографом. «Про Чапаева» – смотри не скучноватый роман Дмитрия Фурманова, а гениальный фильм братьев Васильевых. «Про поручика Ржевского» – смотри «Гусарскую балладу». «Про Штирлица» – смотри «Семнадцать мгновений весны». А вот про Сергея Есенина анекдотов, похоже, сочинять уже не будут.

Ханжи и педанты могут по этому поводу злобиться – ну как же, ведь в анекдотах, по видимости, «опускаются» и высмеиваются вполне себе положительные герои. А на деле стать героем анекдота означает получить широчайшее народное признание, куда более прочное, чем памятник из бронзы на гранитном цоколе. Так полюбились эти герои народу, что не хочет он с ними расставаться – десятилетиями сочиняет и сочиняет про них веселые байки, раздвигает пространство известных (и, увы, законченных) сюжетов во все стороны: ну а тут что ты скажешь, Чапай? А ты, доблестный поручик? А вы, партайгеноссе? И они до сих пор что-то говорят, и пока говорят, не умрут.

Про Сергея Есенина анекдотов, похоже, сочинять уже не будут. Потому что про него снят длинный и скучный фильм-анекдот. Какому же дураку придет в голову сочинять пародию на пародию? Пародия – пускай злая, похабная, циничная – пишется на текст (фильм), который в принципе есть, стоит на своих ногах, рассчитан на диалог с читателем или зрителем. Шумно разрекламированный проект Первого канала «Есенин. История убийства» по причине своей убогости даже пародии недостоин.

Обидно за Сергея Александровича – сколько лет при жизни и после смерти его гнобили (и убили, как утверждается в фильме) «чужие», а теперь вот из самых лучших побуждений показали идиотом и клоуном как бы «свои», клявшиеся во множестве интервью в беззаветной любви к национальному гению. И вот уж они-то – семейное предприятие Виталия и Сергея Безруковых (папа – автор романа, по которому снят фильм, сын – в главной роли) – действительно совершили покушение на убийство, пусть и виртуальное, одного из самых обаятельных образов русской литературной истории.

Образ противоречив – сам Есенин вполне рационально трудился над созданием такого многомерного, неоднозначного образа – ну да, пьяница, гуляка праздный, бабник и так далее, зато нежнейшая душа, «не расстреливал несчастных по темницам» и братьев меньших не бил по голове, писал между кабаками и постелями что-то вроде новой национальной мифологии («Ключи Марии»), любил жизнь и Россию, но постоянно думал о смерти. Прощался с деревней и никак не мог с ней проститься… Образ запоздало романтический – такие образы в жестокие и прагматичные времена всегда балансируют на грани пошлости, но Есенин каким-то божьим чудом грань эту сумел не переступить. За него это сделали «благодарные» потомки. Зачем? Лучше бы, право, сняли фильм про Игоря Северянина или Эдуарда Асадова – тоже «культовые» поэты разных эпох, но попроще и помельче, чем Есенин, – как раз по силам тандему Безруковых.

Однако «Убийства Есенина» им теперь мало – вскорости свалится на нашу голову еще и «Убийство Пушкина». Как мило говорит в одном из интервью Виталий Безруков: «Я уже много читал об Александре Сергеевиче». Что ж именно интересовало новоявленного литературоведа? А вот что: «Изучал версию, что убийство Пушкина было выполнено по заказу императорского двора руками масонов». Плевать, что давно уже изданы книжки П. Е. Щеголева и других ответственных пушкинистов на тему гибели поэта, – мы из пальца высосем новую версию, которую можно будет выгодно продать. Сугубо из любви к Пушкину, разумеется.



Но вернемся к Есенину, то есть к фильму о нем. Понятно, чем занимается там Сергей Безруков – в театре он уже и Моцарта, и Пушкина, и того же Есенина сыграл, так что роли гениев, как съязвил один из неглупых театральных критиков, – его «узкая специализация» (благородный бандит в «Бригаде» как бы не в счет). Смотришь на безруковского Есенина в фильме и напрягаешься в ожидании стыда: вот сейчас хрестоматийный стишок отчитает, размашисто жестикулируя, и без перехода начнет «ботать по фене». Так примерно и происходит.

Ну да, когда-то в каждом городском дворе стоял стол, за которым полупьяные мужички забивали козла, и непременно среди них находился знаток Есенина, и в перерывах игры рассказывал апокрифическую биографию «Сережи», рвал грязную тельняшку на груди, читая что-нибудь (безбожно перевирая) из «Москвы кабацкой».

Такому мужичку (только боюсь, что они уже вымерли), наверное, мог бы понравиться Есенин в исполнении Безрукова – вроде поэт и одет цивильно, а в душе «наш» человек – все ментовские застенки прошел, не вынимая чинарика изо рта, одежды в драках не жалел и даже ГПУ обвел вокруг пальца, где, правда, была у него «мохнатая лапа» – товарищ Блюмкин, убийца германского посла Мирбаха, доверенное лицо главного жида советской России Льва Троцкого (Лейбы Бронштейна, как услужливо поясняют нам в одной из серий устами Есенина) и по совместительству меценат, привечавший имажинистов. Гоша Куценко сыграл эту соблазнительную роль чекиста-садиста с присущим ему темпераментом: не то из «Антикиллера» типаж позаимствовал, не то из рекламы жевательной резинки.

Да ладно Безруков и Куценко, – это их формат. Но что в провальном фильме делают «тяжеловесы» – Михайлов и Табаков? Чем их-то заманили в эту телеклюкву и как уговорили? Вот и подают. Или их не предупредили, что фильм будет сокровенно-антисемитским? С простодушной хитростью это устроено: вот Алексей Ганин в пьяном бреду докладывает милому другу Сереже, что «нас обложили» (известно кто), а Есенин трезво и рассудительно говорит ему, что Зинаида Райх, бывшая его жена, тоже еврейка и, стало быть, его дети от нее – тоже евреи. И вообще негодяи в каждой нации есть. На что простодушный Ганин, выпуча пьяные глаза, тем самым и ответствует: «Ну обложили!» Остается только уложить его спать.

Но где-то через серию Есенину предстоит дуэль «на кулачках» с Пастернаком: ну пришел пьяный Сережа в кабак, увидел Пастернака и Мандельштама, наговорил каждому из них несусветных гадостей, и Пастернак не выдержал – на дуэль Есенина вызвал. Секундантом Пастернака был, разумеется, Мандельштам (это в какие же годы субтильный Мандельштам был таким крупным и упитанным «мущщиной», как в фильме?), а секундантом Есенина – пьяненький Иван Приблудный. И что ж вы думаете? Трезвый и злобный Пастернак ощерился, принял классическую боксерскую стойку и отделал нашего национального гения до нокдауна, юшку ему из носу, бедному, пустил. Унизил, гад, русское достоинство. И дрался прямо как Чак Норрис, по-западному и восточному – тогда и приемов-то таких не знали.

Еще через пару серий – Есенин в Нью-Йорке с Айседорой Дункан в гостях у местных еврейских поэтов, которые пытаются перевести его стихи на идиш (плохо переводят, по мнению Есенина, большого знатока иностранных языков). Есенин заигрывает с женой своего переводчика (или это она, гнусная развратница, с ним заигрывает), Айседора по этому поводу напивается в дым и скрывается с кем-то в дальней комнате. А развратная еврейка шепчет Есенину: ты тут, дескать, лясы точишь, а там жена тебе изменяет. Есенин, натурально, бросается в дальнюю комнату, видит скоромную сцену, рушит все вокруг, и подоспевшие мужчины (еврейские поэты, понятно) его связывают, чтоб дорогую мебель не разнес вдребезги. Наклоняется над ним, связанным, Моня, хозяин дома и переводчик, а Есенин кричит ему в лицо: «Жид! Жид! Жид!» Потом, правда, Есенин говорит чтото вроде «Извини, дорогой, я не хотел», так что политкорректность вроде бы соблюдена. И намек понят: ой, нечисто что-то было в этой еврейской квартире, хотели нашего любимого «обложить», да и все эти еврейские поэты, связанные с компартией США, не агенты ли ГПУ, которым – зашибись – надо устранить нашу национальную гордость.



Через эпизод хочется спросить: ребята, вы это всерьез, или то, что вы сняли – вариант непритязательного «Аншлага»? А консультанты и редакторы у этого фильма вообще были? Чтоб хотя бы грубые хронологические ошибки предотвратить. Пример: едет Есенин с товарищами-имажинистами по югу России в роскошном международном вагоне. Титры сообщают: «1922 год. Ростов-на-Дону», «1922 год. Новочеркасск». По пути из окна вагона Есенин видит душераздирающую сцену расстрела крестьян (ну не нашли чекисты лучшего места для расстрела, чем железнодорожная насыпь на виду у всех проходящих поездов). Да это бы ладно – клюква и клюква. Но тут же Есенину говорят, что умер Блок. Ни фига себе, думаешь, подарили авторы фильма Александру Александровичу лишний год жизни, ибо умер он 7 августа 1921 года.

С другой стороны, какое счастье – ни Блока, ни Гумилева потомки не будут дергать на посмертные свидания, не будут копаться в исподнем, выясняя, какие же темные силы спровадили их на тот свет. Первый умер от эндокардита в кругу семьи и сочувствующих барышень, второго просто и грубо расстреляли чекисты.

Чего ж они так медлили с Есениным и зачем устраивали комедию с самоубийством, если могли решить проблему проще? Глупый вопрос. Если темные силы (жиды, масоны, чекисты) ни при чем, из чего же тогда фильм делать? На чьем гробу поплясать? Да, вот хотят еще Безруковы эксгумации трупа Есенина, дабы истину о его смерти добыть, о чем почтительно написали президенту Путину (обращение это предваряет роман Виталия Безрукова, изданный «Амфорой»). Не подумали, наверное, что за восемьдесят лет хорошо, если кости не сгнили.

А впрочем, зачем им эксгумация реального трупа – что-то вроде этого они на большой публике уже сделали.

Кушать подано.



P.S. ЕСЕНИН: КИНОЛЯПЫ

1. Cолдат отвечает: «Есть!» на слова командира. Этого быть не могло, потому что такая формула была введена много позже, в царской армии отвечали: «Слушаюсь».

2. У офицеров, служивших по сюжету фильма в 3-м стрелковом полку, почему-то белый околыш на фуражке, который является принадлежностью Измайловского или Павловского полка.

3. Намеки на роман с великой княжной Татьяной. Возникает «дядя Константин Александрович». Если речь идет о поэте К. Р. – то его отчество было Константинович. И показать ему стихи в 1916 году Татьяна Николаевна никак не могла, потому как К. Р. умер еще в 1915-м.

4. Форма сотрудников ГПУ, в которой они задерживают Есенина в период развода с Зинаидой Райх (1920–21), была введена приказом № 222 от 16 апреля 1923 года, а отменена через год с небольшим – 14 августа 1924 года. В период, показанный в фильме, ГПУ вообще еще не существовало.

5. Александр Блок в сериале почему-то умирает в 1922 году, в то время как реально поэт скончался 7 августа 1921 года.

6. В 1915 году Есенин-дезертир, едущий с солдатами в теплушке, узнает о смерти Распутина, убитого, как известно, только в конце 1916 года. Причем на самом деле дезертиром Есенин не был, а дезертирство придумал в советское время для «правильной» биографии.

7. Встреча поэта с Троцким почему-то передвинута на год – с августа 1923-го, когда он вернулся из зарубежной поездки с Айседорой Дункан, на 1922 год.



Александр АГЕЕВ "Вечерняя Москва" №17

от Музы: ну и тем, кому нравится,почитать все равно будет полезно. недостатки надо видеть. Главное, болезненно не воспринимать!



Отвратительное интервью Виталия Безрукова. - ну и самомнение у человека!!!

Стихотворение моего любимейшего Высоцкого "О фатальных датах и цифрах" про гибель поэтов

Кто кончил жизнь трагически, тот - истинный поет,

А если в точный срок, так - в полной мере:

На цифре 26 один шагнул под пистолет,

Другой же - в петлю слазил в "Англетере".

А 33 Христу - он был поет, он говорил:

"Да не убий!" Убьешь - везде найду, мол.

Но - гвозди ему в руки, чтоб чего не сотворил,

И гвозди в лоб, чтоб ни о чем не думал

[ Чтоб не писал и чтобы меньше думал.]

С меня при цифре 37 в момент слетает хмель, -

Вот и сейчас - как холодом подуло:

Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль

И Маяковский лег виском на дуло.

Задержимся на цифре 37! Коварен бог -

Ребром вопрос поставил: или - или!

На этом рубеже легли и Байрон, и Рембо, -

А нынешние - как-то проскочили.

Дуэль не состоялась или - перенесена,

А в 33 распяли, но - не сильно,

А в 37 - не кровь, да что там кровь! - и седина

Испачкала виски не так обильно.

"Слабо стреляться?! В пятки, мол, давно ушла душа!"

Терпенье, психопаты и кликуши!

Поеты ходят пятками по лезвию ножа -

И режут в кровь свои босые души!

На слово "длинношеее" в конце пришлось три "е", -

Укоротить полета! - вывод ясен, -

И нож в него! - но счастлив он висеть на острие,

Зарезанный за то, что был опасен!

Жалею вас, приверженцы фатальных дат и цифр, -

Томитесь, как наложницы в гареме!

Срок жизни увеличился - и, может быть, концы

Полетов отодвинулись на время!

Да, правда, шея длинная - приманка для петли,

А грудь - мишень для стрел, но не спешите.

Ушедшие не датами бессмертье обрели,

Так что вы их не слишком торопите! - может, кто-то не читал? Одно из моих самых любимых стихотворений Высоцкого. После "Канатоходца" и "Я не люблю".



P.S. Заранее прошу прощения, если что-то не так.

---

Я все о своем,о девичьем,о сериале то бишь

[Forever yours Jan]

Сериал идет уже больше двух недель.

Хотелось бы узнать,изменилось ли у кого-нибудь за это время мнение о нем.

Лично у меня изменилось.



Если сначала он мне не нравился,то тепрь меня просто тошнит!Если вначале я еще как-то угадывала образ Есенина за тупой безруковской мордой(извиняюсь!),то теперь уже слишком.

Две серии назад я перестала его смотреть.Такое впечатление,что по тому светлому образу С.А.,котрый был у меня в сердце,проехали танки.Я не хочу этого,и теперь всеми силами пытаюсь его сохранить.

Не думайте,что я поверила всему тому бреду,что там показывают,но я человек осень впечатлительный,и чувствую,что что-то родное уже растоптано.

Простите за дикую запись,просто чувства...........(((((

---

"Мне осталась одна забава..."

[Муза]

Мне осталась одна забава:

Пальцы в рот - и веселый свист.

Прокатилась дурная слава,

Что похабник я и скандалист.



Ах! какая смешная потеря!

Много в жизни смешных потерь.

Стыдно мне, что я в бога верил.

Горько мне, что не верю теперь.



Золотые, далекие дали!

Все сжигает житейская мреть.

И похабничал я и скандалил

Для того, чтобы ярче гореть.



Дар поэта - ласкать и карябать,

Роковая на нем печать.

Розу белую с черною жабой

Я хотел на земле повенчать.



Пусть не сладились, пусть не сбылись

Эти помыслы розовых дней.

Но коль черти в душе гнездились -

Значит, ангелы жили в ней.



Вот за это веселие мути,

Отправляясь с ней в край иной,

Я хочу при последней минуте

Попросить тех, кто будет со мной, -



Чтоб за все за грехи мои тяжкие,

За неверие в благодать

Положили меня в русской рубашке

Под иконами умирать.



<1923>



Очень нравится....очень...больше даже сказать ничего не могу!

---

Нашла на сообществе юмора...

[Муза]

Шутки, конечно, шутками, а мне стало неприятно...

Прошу прощения у всех, кому эта штука покажется грубой

(думаю, таковые найдутся), но я хочу знать ваше мнение,

поэтому помещаю этот анекдот...



Идут Пушкин с Наташей по парку, Наташа спрашивает:

- А правда, что вы можете сочинить стихотворение на любую тему.

- Правда

- А сочините что-нибудь вон о том пьянице, который лежит под тем кустом.

- Пожалуйста!

Слегка поморщил репу и выдал:



Лежит безжизненное тело,

Лежит, и некому поднять...



Пьяница приподнимается из под куста:



А вам козлам какое дело?

Лежит - и не х** поднимать...



Пушкин Наташе:

- Пойдемте Наташа - это Есенин...

---

"Поет зима - аукает..."

[Муза]

Перечитала это стихотворение, и так детcво вспомнилось.

Детская книжка со стихами, которые я только начинала читать...

Была маленькой, понимала мало, но уже тогда нравились ЭТИ стихи.

Есениские. О Природе.

Тем более, книжки сопровождались красочными иллюстрациями о зиме.

Есенин был в моих мыслях с самого детства...







Поёт зима — аукает,

Мохнатый лес баюкает

Стозвоном сосняка.

Кругом с тоской глубокою

Плывут в страну далёкую

Седые облака.



А по двору метелица

Ковром шелковым стелется,

Но больно холодна.

Воробышки игривые,

Как детки сиротливые,

Прижались у окна.



Озябли пташки малые,

Голодные, усталые,

И жмутся поплотней.

А вьюга с рёвом бешеным

Стучит по ставням свешенным

И злится всё сильней.



И дремлют пташки нежные

Под эти вихри снежные

У мёрзлого окна.

И снится им прекрасная,

В улыбках солнца ясная

Красавица весна.

---

ресурс

[femme mariee]

Скорбный лист Сергея Есенина

Вот такой вот ресурс

---

Воспоминания современников...

[Муза]

Если кому интересно, могу поместить воспоминания современников Есенина о нем!

Вот перечь того, что у меня есть в книжке... Откомментируйте, что вам наиболее интересно Можно много, мне не сложно!



Том 1

Т. Ф. Есенина. О сыне

Е. А. Есенина. В Константинове

А. А. Есенина. Родное и близкое

К. П. Воронцов. О Сергее Есенине

Н. А. Сардановский. "На заре туманной юности"

С. Н. Соколов. Встречи с Есениным

Е. М. Хитров. Мои воспоминания о Сергее Есенине

В Спас-Клепиковской школе

А. Р. Изряднова. Воспоминания

Г. Д. Деев-Хомяковский. Правда о Есенине

Д. Н. Семеновский. Есенин

H. H. Ливкин. В "Млечном Пути"

Л. М. Клейнборт. Встречи. Сергей Есенин

A. А. Блок. Из дневников, записных книжек и писем

С. М. Городецкий. О Сергее Есенине

М. П. Мурашев. Сергей Есенин

B. С. Чернявский. Три эпохи встреч (1915--1925)

М. В. Бабенчиков. Сергей Есенин

З. И. Ясинская. Мои встречи с Сергеем Есениным

П. В. Орешин. Мое знакомство с Сергеем Есениным

B. Т. Кириллов. Встречи с Есениным

П. А. Кузько. Есенин, каким я его знал

C. Т. Коненков. Из книги "Мой век"

Н. Г. Полетаев. Есенин за восемь лет

Н. А. Павлович. Как создавался киносценарий "Зовущие зори"

Л. В. Никулин. Памяти Есенина

А. Б. Мариенгоф. Воспоминания о Есенине

Рюрик Ивнев. О Сергее Есенине

И. В. Грузинов. Есенин

С. Есенин разговаривает о литературе и искусстве

М. Д. Ройзман. Из книги "Все, что помню о Есенине"

И. И. Старцев. Мои встречи с Есениным

Н. О. Александрова. Есенин в Ростове

В. И. Вольпин. О Сергее Есенине

И. Н. Розанов. Воспоминания о Сергее Есенине



Том 2

M. Горький. Сергей Есенин

Н. В. Крандиевская-Толстая. Сергей Есенин и Айседора Дункан

Франц Элленс. Сергей Есенин и Айседора Дункан. Перевод с французского

М. О. Мендельсон. Встречи с Есениным

И. И. Шнейдер. Из книги "Встречи с Есениным"

Г. А. Бениславская. Воспоминания о Есенине

А. К. Воронский. Памяти Есенина

Всеволод Иванов. О Сергее Есенине

A. Л. Миклашевская. Встречи с поэтом

Вл. Пяст. Встречи с Есениным

Вс. Рождественский. Сергей Есенин

H. H. Никитин. О Есенине

Ю. Н. Либединский. Мои встречи с Есениным

Е. Е. Шаров. На тверской земле

П. И. Чагин. Сергей Есенин в Баку

B. А. Мануйлов. О Сергее Есенине

Т. Ю. Табидзе. С. Есенин в Грузии

Н. А. Табидзе. Из книги "Память"

Г. Н. Леонидзе. Я вижу этого человека

Н. К. Вержбицкий. Встречи с Есениным

Л. И. Повицкий. Сергей Есенин в жизни и творчестве

B. И. Качалов. Встречи с Есениным

C. А. Толстая-Есенина. Отдельные записи

Т. С. Есенина. Зинаида Николаевна Райх

К. С. Есенин. Об отце

И. В. Евдокимов. Сергей Александрович Есенин

В. Ф. Наседкин. Последний год Есенина

H. H. Асеев. Встречи с Есениным

Д. А. Фурманов. Сережа Есенин

В. И. Эрлих. Право на песнь

Е. А. Устинова. Четыре дня Сергея Александровича Есенина

В. В. Маяковский. Из статьи "Как делать стихи?"

---

И снова версия самоубийства...

[Муза]

Судмедэксперт Сергей НИКИТИН: Поэт повесился сам!



- Сергей Алексеевич, смотрите сериал?



- Серьезному специалисту, который хорошо знает, чем отличается жертва убийства от самоубийцы, глядеть на это смешно. Но вчера после вашего звонка специально посмотрел.



- Ну и как?



- Особенно впечатлил судебный медик. Ужас! Разве нельзя было найти человека более благообразного? Мы же все-таки ученые, а не бандиты. За 32 года работы ни разу не встречал даже санитара с такой физиономией.



- Ваш «коллега» в фильме утверждает, что Есенина убили.



- В 1992 году после многих публикаций о расправе над великим поэтом в бюро Главной судебно-медицинской экспертизы Минздрава России (я тогда был командирован в это бюро для участия в идентификации царских останков) официально обратился председатель Есенинского комитета ИМЛИ им. Горького, ныне покойный Ю. Прокушев. Комитет попросил проверить все версии смерти Есенина. Наша экспертная группа, в которую входили три профессора судебной медицины - С. Абрамов, В. Крюков и В. Плаксин, - а также эксперт И. Демидов, уже ответила много лет назад на все эти вопросы. Большую помощь, как специалист в области фотографии, нам оказал прокурор-криминалист Генпрокуратуры В. Соловьев. Мы изучили массу материалов - копию акта осмотра места происшествия, копию акта вскрытия тела, подлинные фотонегативы, семь гипсовых посмертных масок лица С. Есенина. Чтобы исследовать самую качественную из них, изготовленную скульптором И. Золотаревским на следующий день после смерти поэта и на которой видна каждая морщиночка, я специально ездил в Санкт-Петербург в «Пушкинский дом».



- И каков был ваш вердикт?



- Он повесился сам.



- А разве нельзя обмануть следователя и судмедэксперта?



- Можно. Для этого, например, можно толкнуть жертву под поезд. Или застрелить в упор (случай с Маяковским, кстати, в определении рода смерти намного сложнее есенинского). Но главный аргумент против версии убийства Есенина вовсе не в области судмедэкспертизы. Это просто обычная логика.



- То есть?



- Ну зачем, по-вашему, огэпэушникам (именно ОГПУ, по мнению следователя Э. Хлысталова и др., является убийцей) перед тем как вешать Есенина, бить его канделябром в лоб ?! У них ведь другая задача - чтобы комар носа не подточил.



- Ну оплошали чекисты, Есенин неожиданно оказал сопротивление...



- Тогда возникает вопрос: зачем могущественное ОГПУ после неудавшейся имитации самоубийства пустило в гостиничный номер фотографа М. Наппельбаума? Он, приехав на место происшествия, фотографировал все, что хотел, включая «неопровержимые улики»... Следователь Э. Хлысталов и другие теперь предъявляют фото вдавления на лбу Есенина как главное доказательство убийства. Кроме того, зачем ОГПУ заставило скульптора И. Золотаревского сделать точнейшую гипсовую маску лица поэта? (Смеется.)



- А если и это не аргументы?



- Предположим. И даже забудем о результатах исследования тела С. Есенина, проведенного А. Гиляревским в морге Обуховской больницы. Допустим, он при вскрытии предпочел «не заметить» перелом лобной кости. Допустим, агенты ОГПУ создали себе кучу проблем, сначала избив С. Есенина, а потом затащив на трехметровую высоту мертвое тело. В этом случае версию о самоубийстве, как это ни парадоксально, доказывает именно этот след на лбу у покойного.



- ?!



- Любой судебный медик знает: если человека ударить по лбу тупым предметом, никакого вдавления не получится. Образуется рана. Она может быть различной формы, но в виде ямки - никогда. Даже если после удара образуется вдавленный перелом лобной кости, вдавления на коже все равно не будет.



- Тогда что на лице у Есенина?



- Я провел эксперимент. С посмертной маски Есенина снял гипсовую форму и нанес на ее внутреннюю сторону слой пластилина толщиной около 5 - 6 мм (толщина мягких тканей). Вмятину выровнял. Внутреннюю сторону получившейся маски залил гипсом, который играл роль черепа. А затем приложил трубу диаметром 3,7 см (диаметр был вычислен, исходя из размеров и глубины вдавления) с учетом характерного для повесившихся наклона головы. И все совпало! След на маске точно повторял оригинал - вплоть до следа у правого ската носа. Следовательно, горячая труба (а в ночь на 28 декабря в гостинице «Интернационал» - бывший «Англетер» - включили паровое отопление) в течение нескольких часов была в плотном контакте с кожей лба.



- Разве это ожог? Что-то не похоже...



- Мягкие ткани как бы сварились, и вдавление зафиксировалось вплоть до похорон. Горячая труба сделала еще одно дело. Левое же глазное яблоко несколько запало, как у всех покойников, и произвело впоследствии впечатление «вытекшего».



- Но были же в деле Есенина и другие странности.



- Возьмем протокол осмотра, составленный участковым надзирателем Н. Горбовым. Итак, «прибыв на место, мною был обнаружен висевший на трубе мужчина... лицо было обращено к трубе... Ноги от пола были около 1 и 1/2 метра...»



- Вот и пожалуйста! Говорят, что высота потолков в «Англетере» около четырех-пяти метров и туда невысокий поэт самостоятельно бы не забрался.



- Ничего подобного. Судя по фотодокументам, высота потолков - не более 352 сантиметров. Это легко устанавливается с помощью математики (показывает расчеты). Тут вообще-то трагическое стечение обстоятельств. Никаких высоко расположенных крючков в номере не было. Но кресло, письменный стол и высокая подставка для канделябра привлекли внимание С. Есенина. Они образовали этакую лестницу на Голгофу. Оставалось только взойти по этим ступенькам и дотянуться до трубы парового отопления. Есенин ростом 168 сантиметров стоял на тумбе высотой 150 сантиметров - получается 3 метра 18 сантиметров. Он легко дотягивался до той точки, где был узел.



- Но разве узел не должен соскользнуть по трубе вниз?



- Тогда позвольте спросить: каким образом участковый застал Есенина висевшим именно на вертикальной трубе? Но так как возникло много дурацких вопросов, мы провели дурацкий эксперимент - нашли точно такую трубу, что была в гостинице, и стали на ней испытывать всевозможные виды веревок - пеньковые, хлопчатобумажные, шелковые различного диаметра. Завязывали самые разные узлы, и ни один из них не подвел. Сначала на трубе подвесили нашего лаборанта А. Иванова, затем к нему присоединился другой, и только когда на этой гирлянде повис третий, узел начал сползать вниз.



- «...в нижней трети левого предплечья одна рана, идущая в горизонтальном направлении, и три раны в вертикальном направлении, эти раны длиною около 3 см...» (читаю я протокол).



- Он сделал поверхностные разрезы кожи, чтобы написать кровью свое последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья...» Кое-кто утверждал, что такие небольшие раны не могли дать достаточного количества крови. Мы снова опытным путем доказали - могли. Наш лаборант случайно чуть порезал палец, и я его кровью написал это стихотворение. Причем в двух экземплярах, так как второй должен оставаться в архиве. Выяснилось, что крови хватило бы и на три стихотворения (0,02 миллилитра на каждое). Но здесь нужно учесть, что вряд ли С. Есенин написал это произведение за 2 - 3 минуты. Поэтому после остановки кровотечения из первой ранки он делал второй разрез, затем третий и четвертый.



- «Под левым глазом - небольшая поверхностная ссадина...» Еще одна странность.



- Одна из фаз механической асфиксии при повешении - так называемые клонические судороги, в результате чего человек бьется об окружающие предметы. Один старый судмедэксперт, присутствовавший при казнях предателей во время войны, рассказывал мне, что судороги были настолько сильны, что обрывались веревки. Кстати, если вы прочтете следующую строку: «Одет в черные лакированные туфли», - то вы обнаружите настоящий криминал. Шикарные туфли Есенина бессовестно украли в морге. Это установила научный сотрудник ИМЛИ М. Стахова. Я хочу, чтобы вы поняли, насколько скрупулезно исследовались все документы.



- Но в фильме утверждают, что у рта Есенина имеются следы от удавки.



- Следы действительно есть. Но это вертикальные потеки подсохшего желудочного содержимого у уголков рта. Такое случается с повесившимися. И никакого предшествовавшего повешению удавления в случае с С. Есениным не было. Посмотрите на фотографию крупным планом правой боковой поверхности шеи. Видна двойная борозда, образованная обычной витой веревкой диаметром около 1 см. Кстати, известно, что С. Есенин всегда надевал шарф именно двойным оборотом...



- Получается, Есенин наложил на себя руки все-таки сам.



- Думаю, в этом поучаствовал алкоголь. За несколько дней до гибели поэт вышел из психиатрической больницы. В тот вечер он с друзьями выпил немного шампанского. А у алкоголиков после длительного воздержания даже маленькие дозы алкоголя могут вызвать помутнение рассудка.



- Но почему все-таки версия об убийстве так популяр

на?



- Наверное, потому что выдумки интереснее правды.

---

Критика сериала

[femme mariee]

Извините, что возвращаюсь к теме сериала. Ранее я уже обозначила своё отношение к сериалу, но теперь хочу подкрепить его многочисленными разгромными рецензиями биографов, любителей и пр. Это важно, потому что смотря сериал, мы невольно переносимся в те времена и представляем, что так всё и было. И как поклоннице таланта Есенина очень не хочется, чтобы подобное кино претендовало на роль отображения действительности, в которой жил Есенин.
Ниже приведена лишь малая толика рецензий, которые можно найти в интернете и газетах. Я размещаю их не для новой дискассии, а для размышления.

Юрий БОГОМОЛОВ, телевизионный критик:
- Сериал еще не достиг середины, а уже почти все ясно. И не в смысле сюжета - в смысле художественного результата. От сериала отдает некоторой спекуляцией: а) на любви к действительно народному поэту, б) на интересе к его частной жизни, в) на интересе к его трагической кончине, г) на националистических комплексах толпы.

Что я увидел в первых трех сериях? Златоглавый молодец, любимец царских особ, поэта Мариенгофа, чекиста Блюмкина, иудушки Троцкого, элегантных женщин и толпы простеньких советских девушек-комсомолок в красных косыночках, - без остановки пьянствует, дебоширит, бьет кому-нибудь морду, сам получает… У меня сразу вопрос: когда он успел написать тот четырехтомник стихотворений и поэм, что стоит у меня на полке?

Однажды, протрезвев, он увидел, как за окном пассажирского поезда чекисты расстреливают крестьян, тут же узнал, что умер Блок, и, потрясенный, снова пустился в загул. Однажды, захмелев, одобрил стихи Оси Мандельштама и жестоко подрался с Борей Пастернаком.В датах и фактах жуткая путаница. Самая примечательная из них: Блок умер в августе 21-го года, а Есенин в исполнении артиста Сергея Безрукова узнает об этом в 22-м году.

Мне скажут: это беллетристика - тут допустимы неточности фактологического характера. Соглашаюсь, но тогда не надо претензий на документальность, на то, что авторы сейчас опрокинут официальную версию кончины поэта и представят свою - единственно верную.

Мне еще могут сказать: это биография не поэта, а его души. Для такого толкования оснований еще меньше - так бездарно все это сделано.

Сергей ЕСИН, писатель, ректор Литинститута им. Горького:
- Сериал пока производит сумбурное впечатление, своей стилистикой сильно напоминая “Московскую сагу”. Сергей Есенин - это один из самых дорогих и сокровенных наших русских мифов, к которому надо подходить с особой бережностью. А что мы видим на экране? Вереницу скандалов, пьяных драк и необязательных стихотворений, продекламированных “с чувством”. А где же муки творчества, горечь сомнений, радость находок - вся та колоссальная поэтическая работа, без которой Есенину не удалось бы создать и малой толики из своих знаменитых произведений? Похоже, авторы сериала приняли за чистую монету один из есенинских поэтических образов - “Москва кабацкая”, сделали на него основную ставку и этим ограничились. Вся “современная” часть фильма представляется мне надуманной, муссирующей очевидные факты. Одним из серьезных просчетов - выбор исполнителя на главную роль. Великий русский поэт, как я его себе представляю, выглядел совсем по-другому... Кто бы смог написать добротный сценарий о жизни Сергея Есенина и попытаться средствами кино раскрыть его поэтический мир? Думаю, это должен пропустить через свою душу крупный русский писатель. Обидно, если на ТВ этот сериал на многие годы “закроет тему” Серебряного века - важнейшей вехи в отечественной культуре.

Кирилл РАЗЛОГОВ, профессор, доктор искусствоведения, директор Российского института культурологии:
- Сергею Есенину в кино не везет. И это тем более странно, что он - один из немногих русских поэтов, которые по-настоящему всегда были в моде. И сейчас поэтика Есенина очень близка современной массовой культуре. Однако, на мой взгляд, авторам сериала не удалось уловить и средствами кино передать неповторимую энергетику есенинского романса. А та часть фильма, которая посвящена “нашим дням”, вообще представляется мне достаточно бессмысленной.

Георгий КАПРАЛОВ, доктор искусствоведения:
- Подробно рассматривать, аналитически и критически, какие именно факты из жизни поэта отобраны, какие пропущены, как разработаны сценаристом, режиссером и актерами драматические коллизии, отдельные эпизоды, образы персонажей, насколько убедительна криминальная интрига и т. д., возможно будет лишь после завершения показа сериала.

Уже увиденное в лучших эпизодах первых серий рождало надежду, что Сергей Есенин в актерском воплощении яркого и талантливого Сергея Безрукова станет духовным средоточием, пульсом и дыханием всего сериала. В то же время ряд сцен вызвал недоуменное беспокойство, а то и решительное отторжение, когда, например, на экране стоял сплошной ор и в пьяной суете поэтов-имажинистов трудно было разобрать, о чем спорят они, их поклонники и недоброжелатели. Драматическое, психологическое столкновение персонажей подменялось сумбурными излияниями суматошно мелькающих фигур, которые почему-то назывались именами известных поэтов и политических деятелей.

Я, уже огорченный, все еще верил, что завершающие серии исправят положение, но, увы, увиденные мною на текущей неделе четвертая и пятая - только усилили разочарование...

Леонид ПАВЛЮЧИК, редактор отдела культуры газеты “Труд”, кинокритик:
- Не обязательно выпить всю бочку вина, чтобы понять, что оно кислит, - для этого бывает достаточно и одного глотка. Не обязательно дожидаться финальных кадров сериала “Есенин”, чтобы оценить качество нового телепродукта, - лично мне хватило и показанных серий.

Новый проект Первого канала наследует традицию “Звезды эпохи” и других сериалов, с развязной отвагой погружающих зрителей в жизнь знаменитостей. Уточню: в их личную жизнь. В “Звезде эпохи” объектом досужего интереса кинематографистов стал любовный треугольник в составе Валентины Серовой, Константина Симонова и Константина Рокоссовского. В случае с Есениным имеет место более сложная конфигурация персон и лиц, включая Луначарского, Троцкого, Блюмкина и других деятелей эпохи. Но принцип “творческого” подхода остается тот же. Побольше внимания к скандальному, жареному, желтому, пакостному и почти совсем ничего - о самом поэтическом даре, который сжигал и возвышал поэта. Походя, впроброс - о душевных мучениях, терзаниях Есенина и упоенно, взахлеб - о его пьяных дебошах и скандалах. Невнятно, смутно - о любви, и многословно, сладострастно - о романах и романчиках, интригах и интрижках. Айседора Дункан в исполнении американской кинодивы без конца прокламирует свою любовь к Есенину, но слова ее холодны, глаза бесстрастны, интонации ходульны. Есенин кривляется на эстраде, читая свои стихи, но поверить, что люди часами могли завороженно внимать им, невозможно.

Актер, в сущности, среднего дарования, Сергей Безруков волею умелого пиара стал “лицом” Первого канала. Это “под него” по слабому роману его отца Виталия Безрукова “креативщики” придумали этот торопливый проект, доверив его неведомому мне режиссеру Игорю Зайцеву. По аналогии вспоминается, что выдающийся кинорежиссер Марлен Хуциев десятилетиями бредил фильмом о Пушкине, семь лет (!) выбирал актера на роль Поэта, но так приступить к работе и не рискнул. А тут - ничтоже сумняшеся...

@темы: Отзывы, Сериал "Есенин", Точка зрения

---

«Сергей Есенин» - Илья ЭРЕНБУРГ (из книги «Портреты современных поэтов»)

[Муза]

Прежде всего, о хитрости и бесхитростности. Сколько лукавства таят ангельские лики и ограды скитов. Как наивен и простодушен Иван Карамазов перед смертоносным агнцом Алешей. У Есенина удивительно честные, наивные глаза <...> Ему ведомы судьбы не только России — вселенной. Как ровному посвящает он стихи — конфрэру пророку Исайе. Здесь и град Инония, и сам Есенин, вырывающий у Бога бороду, и неожиданное приглашение «Господи, отелись»... Если спросить его, что это, собственно, все означает, он пространно расскажет о новгородской иконописи, о скифах, еще о чем-нибудь, а потом, глядя небесными глазами, вздохнет: «У нас в Рязанской...»

Виноват, главным образом, цилиндр. Есенин, обращаясь к старикам родителям, не без хвастовства говорит, что он, прежде шлепавший босиком по лужам, теперь щеголяет в цилиндре и лакированных башмаках. Правда, цилиндра я никогда не видал, хоть и верю, что это не образ «имажиниста», но реальность. Зато лакированные башмаки наблюдал воочию, также пестрый галстук и модный пиджак. Все это украшает светлого, хорошенького паренька, говорящего нараспев, рязанского Леля, Ивана-счастливца наших сказок.

За сим следует неизбежное, — то есть Шершеневич, чью ставку, «имажинизм», должен выручить талантливый, ох, какой талантливый, подпасок; диспуты, литературное озорство, словом, цилиндр, хотя бы и предполагаемый, растет и пожирает милую курчавую головку, Но, да позволено будет портретисту, пренебрегая живописью костюма, цилиндром, «имажинизмом» и хроникой московских скандалов, заняться лицом поэта. Сразу от скотоводства небесного мы переходим к земному, к быту трогательному и унылому, к хулиганству озорника на околице деревушки, к любви животной, простой, в простоте мудрой. Ах, как хорошо после Абиссинии или Версаля попасть прямо в Рязанскую.

Есенин гордо, но и горестно называет себя «последним поэтом деревни». Его стихи — проклятье «железному гостю», городу. Тщетно бедный дуралей жеребенок хочет обогнать паровоз. Последняя схватка и ясен конец. Об этой неравной борьбе и говорит Есенин, говорит крепко ругаясь, горько плача, ибо он не зритель. Когда Верхарн хотел передать отчаяние деревни, пожираемой городом, у него получился хоть патетический, но мертвый обзор событий. То, чего не сумел выявить умный литератор, питомец парижских кружков символистов, передано российским доморощенным поэтом, который недавно пас коров, а теперь создает модные школы. Где, как не в России, должна была раздаться эта смертная песня необъятных пашен и луговин?

Русская деревня, сказав старины, пропев песни свои, замолчала навек. Я не очень верю эпигонству фольклора в лице большого Кольцова и маленьких Суриковых. Она вновь заговорила в свои роковые, быть может, предсмертные дни. Ее выразитель — Сергей Есенин. Крестьяне теперь, сражаясь с городом, пользуются отнюдь не вилами, но самыми что ни на есть городскими пулеметами. Есенин так же живо приспособил все орудия современной поэтической техники. Но пафос его стихов далек от литературных салонов, он рожден теми миллионами, которые его стихов не прочтут, вообще чтением не занимаются, а, выпив самогонки, просто грозятся, ругаются и плачут.

Вот эти слезы, эта ругань, эти угрозы и жалобы — в стихах Есенина. Деревня, захватившая все и безмерно нищая, с пианино и без портков, взявшая в крепкий кулак свободу и не ведающая, что с ней, собственно, делать, деревня революции — откроется потомкам не по статьям газет, не по хронике летописца, а по лохматым стихам Есенина. Откроется и нечто большее, вне истории или этнографии — экстаз потери, жертвенная нищета, изуверские костры самосожжения — поэзия Сергея Есенина, поэта, пришедшего в этот мир, чтобы «все познать, ничего не взять».

@темы: Сергей Есенин, Литература, Цитаты

---

Не пропустите!

[Муза]

Напоминаю на всякий случай!
В субботу (то есть завтра) в 11:10
По Перому каналу
Премьера. "Дети Есенина". Документальный фильм.

@темы: Новости, Телевидение

---

С. Есенин: "Я ищу гибели..."

[Муза]

Прочитала предыдущий пост .... 80 лет со дня смерти. А споры по поводу смерти до сих пор продолжаются. Уже в комментариях к различным записям этот вопрос обсуждался. У каждого своё мнение. Но как я посмотрю, среди участников нашего сообщества большинство склоняется к версии убийства. На других форумах я чаще встречаю людей, которые уверены в самоубийстве поэта. В общем, просто хотела дать очередную ссылку. Доказательства самоубийства. Почитать все ранво будет полезно...

http://esenin-museum.narod.ru/ya_ishu_gibeli.html

Откомментируйте, пожалуйста, эту статью. Лично у меня она вызвала множество сомнений. Я пыталась прочитать как человек незаинтересованный. Как человек, не поддерживающий ни одну из сторон. И, тем не менее, я все равно не верю в самоубийство. После даже таких, вродебы, веских доказательств...

@темы: О смерти поэта, Ссылки